Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Архиепископ Мцхетский и Тианетский читает пасхальную эпистолу Патриарха всея Грузии

Для русскоязычного читателя привожу наиболее значимые, на мой взгляд, посылы патриарха:

«Несмотря на усилившийся натиск Сил Зла в нас ещё сохранилась искра божия и привнесённые ею духовные ценности. Они нематериальны и более-менее характерны для всех — это любовь, вера, преданность, справедливость, дружба, доброта, порядок, семейные ценности, почитание старших. По своей сути эти добродетели являются своеобразным призраком небесных сил, на которых основывается любое Земное Царство.
Именно поэтому, чем больше государство будет способствовать возрождению духовности, тем сильнее будет страна».
«В христианском понимании любовь к себе, в первую очередь, означает нашу постоянную заботу о том, чтобы мы смогли очистить свой павший внутренний мир от эгоизма, зависти, злобы и восстановить в душе Господа, возродить его. Для этого нам нужно трудиться всей своей душой, поскольку как раз это и есть наше предназначение и наш смысл жизни»
«Общество переживает непростой период развития, когда границы между реальным и воображаемым стираются.
Неверующие, как и мы, понимают, что любой человек несовершенен, однако вместо общения с Богом и духовного очищения теперь они предлагают нам такое бытие, где с одной стороны доминантная функция будет у роботов, а с другой – человеческую неполноценность дополнит искусственный интеллект.
Одновременно современное атеистическое мышление готовится к созданию другой реальности и пытается пересмотреть фундаментальные принципы человеческого существования посредством произвольного моделирования, чтобы стереть грань между реальным и воображаемым, человечным, механическим, животным и химерным, утвердив новые доселе неизвестные формы контроля и власти.
Философы называют этот период развития общества постгуманистическим, отмечая, что происходит целенаправленное разрушение общих норм, упадок государственных институтов и структур, снижение уровня образования, нарушение основ для глубокого мышления.
Стерты традиционные идентичности, определяющие человечество: «мужчина» и «женщина», «семейные ценности». В таком пространстве классическое понимание общества постепенно исчезает, чувство незащищенности среди людей усиливается, а человеческий фактор отходит на второй план»
«Если мы полюбим Бога такой любовью, пересилить которую никто и ничто не сможет, в нас и вокруг нас все изменится к лучшему, установится истинный порядок, и мы получим от Бога удивительную благодать»…


https://www.youtube.com/watch?v=A5y_tD-2cWc 

...

С омерзением наблюдаю, как психопаты перестраивают мир под себя — в первую очередь изменяют сложившиеся нормы поведения человечков, дабы позволить собственным органическим патологиям вписаться в традиционные, существующие тысячелетиями, основанные на законах мироздания устои. Результаты их деструктивной деятельности уже налицо, возьмём хотя бы развал мировой системы здравоохранения. Однако мироздание не терпит фальши: можно насильственно привить народам противоестественные нормы социального поведения, но ежели они противоречат законам мироздания — природа возьмёт своё и отринет их, а новоявленный, противоречащий традиционным устоям социум будет разрушен. Вся эта мышиная возня завершиться пришествием нового Сталиноторквемады, но уже мирового масштаба и её величество История, как обычно, позаботится, чтобы грядущий Чистильщик не припозднился…

Кстати, народ нынче пошёл не шибко грамотный, хочу напомнить, кто не в курсе — Дикта́тор (лат. от dicto — диктую, предписываю): чрезвычайное должностное лицо в период Республики в Древнем Риме, назначавшееся консулами по решению сената при крайней опасности, когда признавалось необходимым передать власть в руки одного лица.

...

И вновь задаюсь я вопросом: если Господь превратил Хаос в мировой порядок, ничего не убавив и ничего не прибавив к сущности вещей, и поставив каждую вещь на подобающее ей место, привёл природу от беспорядочности к прекраснейшему образу, отчего же не хватило Ему силы, а может быть умения, или, в конце концов — желания, сотворить то же самое с человеком?
Почему сплошь и рядом являются миру алчущие безмерной власти — а власть и насилие есть единоутробные близнецы — чудовища? И монстры эти, достигнув желаемого, ухватив власть, сразу же привлекают на службу ненасытного Мамону, и дары алчного бога затмевают им порочный их разум: богатство — бездушье человека, от богатства родится спесь, злоба. Обуреваемый злобой высоносный правитель желает иметь ещё больше — суть богатства в его безмерности, оно порождает насилие и бесчинство, деспотию, разруху, тлён…
Говорите — верная мера в том состоит, чтобы, сокрушив власть алчных, покончить с порабощением простого люда, и вместе с тем избежать разрушения основы государства? О чем это вы? — поздно, понятие государства уже кануло в Лету, равно как и понятие справедливости, неподкупности, чести…
И ещё: идея даровать власть народу в той мере, в какой он в ней нуждается и ограничить права единым для всех, и для бедных и для богатых, законом — утопия. Нет пока ещё в обозримом пространстве места, где бы смертные доросли умом до подобного уклада, разве что Мир иной, где, если верить церковникам, праведники после завершения земного пути, взобравшись на пиршественные ложа без сословных различий, наслаждаются неземными благами…

...

Одного бойтесь – рабства, и худшего из всех рабств – мещанства, и худшего из всех мещанств – хамства, ибо воцарившийся раб и есть хам… – грядущий Князь мира сего.
Мережковский

Как какой катаклизм, так сразу же так называемые аналитики плодятся без меры, и каждый о своём, под своего хозяина, и заносит их в тёмные дебри и дальние дали… Однако, думаю, нынче можно и без профессиональных чревовещателей
обойтись, ибо невооруженным глазом видно, что дела у нас с вами, господа/товарищи, обстоят весьма незаманчиво — извольте убедиться: смотрящие по ЭрЭфии по отмашке хозяев сплошь оковидили вверенную территорию, что уже привело к абсолютному, окончательному обнищанию охлоса. А когда охлос голодает, у него сразу же обостряется генетическая память, и обзаводится он исторически привычным подручным инструментом — дрын называется, и никакие опричники с автозаками против голодных бунтов не выстоят, власть сучью соблюсти не сумеют, и поползёт по швам ЭрЭфия и развалится на отдельные ломти по образцу ДНР и ЛНР, и немедленно же ломти эти возьмут под себя бандиты из наиболее рукастых, и пойдёт мочилово между соседями в войнах за ресурсы, вплоть до отъёма оных… Какие формы возня эта примет на Кавказе и в Средней Азии, об этом и думать не хочется.

А ещё раньше пойдут стенка на стенку традиционалисты и разоряющие страну «демократы» в США, и воцарятся там кровь, слёзы и пот…

Китай? — единственный, кто имеет шанс какое-то время оставаться наплаву: дедушка Маркс, хоть и хлюст был порядочный, но верно просчитал — хозяин положения тот, кто монопольно владеет средствами производства, а эти самые средства дядюшка Си сохранил, и в результате виртуозно осуществлённой короноафёры ещё и приумножил, так что, очень может случиться — в самом скором времени будем мы все ошеломительные ультиматумы из Поднебесной лицезреть.

Европа? — исламский Ренесанс не за горами.

О потугах по Цифровизации всего и вся и Искусственному интеллекту — не смешите меня, господа утописты: половина населения шарика нашего многострадально читать и писать способна только лишь по слогам, а вторую половину вы стараниями своими и с помощью треклятой Болонской системы в питекантропов обратили, случайно же избежавших всеобщего окретинивания добивают нынче дистанционным впрыском «знаний»…

Откуда на сей раз придёт спасение? Единственный вариант — Латинская Америка: народы там молодые, образованные, свободолюбивые и боевитые: как там партайгеноссе Гете говаривал? — Лишь тот достоин счастья и свободы, кто каждый день идёт за них на бой!..

(no subject)

«Пока в государстве не будут царствовать философы либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать и это не сольётся воедино — государственная власть и философия, государствам не избавиться от зол» — Платон.

Идеалиста из Афин не назовёшь иначе, как наивным мечтателем — в его государстве будущего власть принадлежит жрецам-философам, которые познают не мнения, а бытие и истину, им помогают воины-стражи, охраняя государство и общественный порядок, трудящиеся заняты ремёслами и земледелием — буколика, не иначе.
Думается мне — ученику Сократа и в страшном сне не привиделась бы сегодняшняя реальность: воины-стражи служат отнюдь не жрецам-философам, а ростовщикам — жрецам Маммоны, утопистом был Платон, хотя: «Утопия? Но если в мире она отсутствует, на такую карту мира не стоит и смотреть, потому что не увидим той земли, куда всё время стремится человечество» — Оскар Уайльд.

Куда более прозорливым оказался Олдос Хаксли, в 1932 году изобразивший государство будущего исходя из опыта поколений: манипулирование сознанием человечков — обязательное для всех потребление творящих иллюзии наркотиков, ссылка тех, с кем наркота не справляется, на далёкие острова. Мир, где запрещён Шекспир, но в изобилии ширпотреб, а вместо истинны — благополучие и удобства. Благополучие обезличенных «нумеров», удобства — в «аквариумах», сообразно рефлексам отдельных каст, по ранжиру.
Казуист Хаксли озаглавил свой опус, позаимствовав строку у Миранды (Шекспир. «Буря»): «Сколько вижу я красивых созданий! Как прекрасен род людской… О дивный новый мир, где обитают такие люди»…

Шекспир написал «Бурю» в 1609 — относительно спокойный период в истории Британии: король Яков, усмирив, в конце концов, шотландских горцев, вяло тягался с парламентом (казну делили), попутно приторговывал титулами (потому сегодня в кого не плюнь на Островах – барон, либо баронесса), судьбоносная Тридцатилетняя война ещё не разразилась, пока ещё не появился на свет божий великолепный Свифт, обозвавший Британию Лапутой (проститутка с испанского), Пфальц-Брауншвейги возились со своими занюханными курфюрстериями, не помышляя о «великом» престоле, и наконец — Натан Ротшильд покамест не открыл в «Большом дымоходе» меняльную лавку — так что, мог себе позволить стадфордский грамматик вложить в уста красавицы восторженные речи.
Хотя, великому барду нельзя отказать в наблюдательности, суть быдла он нюхом чуял: всё в той же «Буре» — Калибан: «Здоров ли ты, мой светлый повелитель? Позволь мне полизать тебе сапог. Ты станешь тут, на острове, владыкой, а я — твоим рабом»...

451 градус по Фаренгейту. 2021 год…

“Попытка  оправдать Шекспира тем, что якобы он жил в эпоху, когда ненависть была обычным делом, посылает детям мессидж, что литературные достоинства важнее риторики ненависти…” — Падма Венкатраман (популярная детская писательница, США). Эта самая Падма за компанию с прочими идеологами «критической теории» (critical theory —  течение, критикующее общество и культуру, опираясь на растущую межтрансдисциплинарность (?) и рефлексивную политизацию (?) как научные феномены современности…) требует отмены ВСЕХ классических текстов от Гомера и до Скотта Фицджеральда, мотивация — современный подросток не должен находиться под влиянием писанины, в которой нормой являются расизм, сексизм, эйблизм (от able — тип дискриминации, при котором трудоспособные люди рассматриваются как нормальные и превосходящие людей с инвалидностью), антисемитизм и прочие формы ненависти. То, что эта «писанина» является краеугольным камнем в фундаменте, на котором зиждется человечество, реформистку нисколько не заботит.

 
Collapse )

P.P.S. Что за душу трогает — небезызвестный ЛитРес подсуетился: дабы наши детишки не остались обделёнными новейшими веяниями, выложил на свои «полки» все шедевры умницы Padma Venkatraman (When Viji and her sister, Rukku, whose developmental disability makes her overly trusting and vulnerable to the perils of the world…)

...

Нуте-с, господа/товарищи, со вторым пришествием Барака Хусаиновича вас! Гарантирую — мало никому не покажется, ибо субчик источает аромат густопсового троцкизма с капелькой чёрного расизма, ну и бодрилки для извращенцев всех мастей прилагаются. Насладитесь.

P.S. В первую очередь бой примут Израиль и Белоруссия, отгадайте, почему…

...

Всего за четверть столетия мы вернулись в средневековье, и нынче снова бедствиям и обездоленности неоткуда ждать облегчения. Неправедно разжитыми властью и богатством сегодня упиваются также истово и с такой же алчностью, как и в Тёмные века, ибо они так же остро противостоят вопиющей нищете и бесправию большинства. Власть и богатство выставляются напоказ кичливо и грубо, ведь обрела их горстка хамов, вчерашняя чернь — так впоследствии похвалялись хабаром разграбившие Константинополь «крестоносцы»…

...

Рассеем толпу, получим множество человечков с различной степенью умственного развития, от дурачка и до вдумчивого умника.
Вновь соберём их, сгуртуем, и имеем уже одного большого безликого идиота. Феномен, парадокс толпы: собери хоть бы и исключительно выдающихся интеллектуалов, сбей их в кучу, и уже — толпа, и, обязательно — дура…

...

Сократ был первым каноническим диссидентом, за что и получил порцию цикуты. Однако — успел босоногий смутьян породить киников, а те породили первого хиппи — Диогена (это тот, про которого неучи болтают, что жил он в бочке).
Диоген умник был изрядный и провидец — мало, что сложил для порождённых Вьетнамом патлатых последователей философскую систему, так ещё и предсказал объединение человечков по интересам в Мировой паутине — один из древних анекдотосов про антипода Платона гласит: Диоген ораторствовал на городской площади. Его никто не слушал. Тогда Диоген заверещал по-птичьи, и вокруг собралась сотня зевак: — Вот, афиняне, цена вашего разума, — сказал им Диоген. — Когда я говорил вам умные вещи, никто не обращал на меня внимания, а когда защебетал, как неразумная птица, вы стали слушать, разинув рты. — Это он по поводу Социальных сетей, если что…